文/微尘

看电视一个某大学的教授、心理专家给一个四川灾区孩子做心理辅导的方法，其方法就是不断地问他你看到了什么，你听到什么了，你想到了什么。最后小孩子痛苦地请求他别问了，这位心理专家最后解释说，通过这样的提问可以把他们的深刻的苦难记忆从其潜意识中挖掘出来，最后达到治疗的效果。并且宣告这个孩子未来会很痛苦，因为他的痛苦埋藏的太深了，达到了无法唤出来的程度。看完这段电视，跟着几天留意电视里的那些专家的言谈，第一步无非都是如此的重复提问方式进行的。

我忽然感觉到，这种方式怎么跟我们的内观禅修的直面痛苦形式那么相似，难怪参加禅修课程的心理人士比例比较大。但也认识到，其方法和内观的截然不同。内观禅修是建立在觉知力和平等心的基础上自愿有序地去挖掘自身的不净染污，但这种心理辅助却是在外力的强迫下在没有任何的自身的平等心的提前培养基础上就开始，这能有什么效果呢？

我们把这2种方式都比喻成一个手术过程。内观禅修是自己拿着刀，一点点去寻找和挖掘，并且在自身心承受能力允许下，以提前建立的平稳、平等心的基础上进行的手术。因此我们能直面痛苦，当挖得痛的时候知道这是痛，痛是无常，不必担心害怕；在实在受不了时候又开始一次专注力的提升训练，从专注呼吸开始，再次加强自己的平等心，当平等心提升了，才又开始新的更深的手术，如此循环重复地进行！而心理辅导的手术是没有任何前提准备下，由他人执刀，你躺在手术台上能是什么感觉，医生告诉你不疼，却结果是疼得要命，你无法预知他的下一刀会是多大的疼痛，这种情况下，只会把自己的不净染推到心理的更深层埋藏起来。

在此我不评判这种救援方式的效果，只是有感而发的。希望从事心理工作的人士能够参考！