回忆  体证  美好的表象   乐中也埋藏苦的种子

 中午和姐姐吃完饭，又是一个人了。 心中甚是孤独。这些天强烈的感觉到孤独。送完姐姐，不想回去。就漫悠悠的一个人踱上住的后山去，在文林山烈士陵园的铁门外站了一会。想想自己是家族中最清贫也被他们看不起的人，难得和他们参与清明时一起去看爷爷。而我却是每天离爷爷最近距离的人。不知道这些烈士们的英魂是不是围绕着青山，望着山外。

 看着阳光下的树。大脑很自然联想起很多过去相似的情景，那些在阳光下伸展着枝桠的枯树，让我联想起在北京通县的时候。北京冬日的天空就是那样的，蓝蓝的。一丝云没有。纯净及了。暖灰色的枝桠。。。那景致也很象在东北新青时。北方的冬日都是那样的纯美。那时候真美好啊。可是现在想起来却都是短短的瞬间。如今都过去了。回忆的点滴美好。更让人亲历到无常

 往将军山庙深里走进去。看到2只大公鸡和大狗，中午时分，公鸡却仰天打鸣。大狗见有生人进山就吠起来，我害怕得躲开它的视线。（自己的胆小更让我感叹人间的不完美，没有人会是万能的，所以在认可每个人长处的同时更要接纳自己的短处，呵呵） 然后找了一处阴影下的小土坡停在那里，开始静静的观看景物，以便于清晰的觉知身心的各种感受。中午暖洋洋的太阳照的人舒服。我喜欢阳光特别充足的天，（过去有位师姐说我阳气不足，应该多晒晒后背，呵呵。我喜欢那位师姐，她总是给我很多温暖和关怀，我本能也想成为象她那样自信而强大的人，其实我知道阳气不足那只是中医的一种说法，真正的我心力弱，胆子小是因为童年爱，关怀和接纳的严重不足导致的心理不安全感，不自信，所以忧郁的人本能地向往光明，走出阴影，这是一种很自然的心理补偿）再次看到沐浴在阳光中的高高的树林，写着“谁烧山，谁坐牢”字样的有些残破的围墙。头脑再次联想起南禅寺春节那时，和林真。小秦，刘森，先玉。徐修良（那时候大师兄徐修良还没有出家）他们（她们）一起出去爬山的情景。也是一样的冬日。一样的温暖的午后太阳。每个人心中的纯真，纯净。抬头观察到高高的树丛。心中升起复杂的感受，胸口处强烈的觉察到有一股东西赌着。我越发沉静的去感知。想知道那是什么样的一种身心觉受。

 感觉到了。是一种里面包藏着深深难过和遗憾的美好回忆。那种美好的回忆带来的一瞬的愉悦感受其实只是一种表象，美好回忆背后中却夹杂着深深的痛楚！我忽然明白了为什么佛陀说苦也是苦。乐也是苦了。即便是乐中也埋藏着深深的苦的种子。为什么会这样呢？我想到即便很相爱和睦的夫妻终生相守，老了却终要分手离去，哪一对夫妻逃脱得了这样的宿命？世界的真相就是这样。空。无常。一切都将消散灭去。那么那一刻夫妻间曾经的恩爱种种就会转成为痛苦的来源。美好转化为痛楚。我终于清晰的体证到：果真是每一个乐中都包藏着一颗苦的种子。这是由这个特殊宇宙的生灭法则决定的。佛陀真是最深洞彻人世宇宙秘密的智者。所以若来生我不会再选择结婚。眼泪不自觉流下来。又想起悲天悯人这句话。其实爱流泪容易被平凡的事物所打动或许是悲天悯人的佛性体现吧。

 伫足在小土坡上许久。感觉收获良多。心中即欣喜同时仍旧带着美好回亿以及回忆下的那份痛楚。3重交杂的复杂感受。带着这清晰的觉察和看透漫漫地再踱回去。路不长，我却走了很久。仔细地观察体味触动内心的每一处感受。抬头望见阳光中的高楼突然又想起辞职后生活的清贫。然而内心却是自由而欣慰的。不知道是不是拥有内心的自在和安宁就已然是一种幸福呢？：0  就象写《周易》的周文王恰就是在逆境期的作品。贫困交加反促成他精神上的蜕变。每每感觉痛苦中人会被压榨出精华。

 想起柯云路老师说的：“智慧是痛苦的结晶。

                   不痛苦，谁都不会去思悟上帝的真理

                   婚姻，生活中的一切内容一样，往深了去，都包含着人类的终级问题。这个问题就是，如何解脱苦痛，获得心灵的自由与幸福

                   痛苦是上帝给了你一次领悟人生真谛的机会。痛苦，是使人走向上帝的唯一推动力。”

 阳光下的一草一木都甚美好。久久的不愿离去这氛围。不舍，无怪佛陀说众生皆愿贪乐受。而驱避苦受。